顾恺之(约348~409),东晋画家,字长康,晋陵无锡(今属江苏省)人,曾任桓温、殷仲堪参军、散骑常侍。多才艺,工诗赋,尤精绘画。善画肖像、历史人物、道释、禽兽、山水等。顾恺之的人物画,强调传神,注重点睛。其笔迹紧劲连绵,如春蚕吐丝,又如春云浮空,流水行地,皆出自然,通称为高古游丝描。着色则以浓色微加点缀,不求藻饰。他善于用睿智的眼光来审察题材和人物性格,加以提炼,因而他的画具有一定的思想深度,耐人寻味。顾恺之是继东汉张衡、蔡邕等以来所有士大夫画家中成就最突出的画家。
兴宁二年(364年),高僧慧力在建康(今南京)城南修建瓦棺寺,顾恺之绘《维摩洁像》壁画,光彩耀目,轰动一时。太和元年(366年),应聘往姑孰(今安徽当涂)人大司马桓温幕府任参军。太元十七年(392年),应聘往江陵人荆州刺史殷仲堪幕府任参军。与桓温之子南郡公桓玄时有交往。元兴元年(402年),桓玄起兵攻人都城建康,次年代晋自立。顾恺之对桓玄深为不满,但又畏惧他的权势,故常假作痴呆。元兴三年桓玄被杀,顾恺之未受牵连。义熙元年(405年)被授以散骑常侍之职。故时人称顾恺之有“三绝”,即才绝、画绝和痴绝。
顾恺之的人物画除释道佛像、宗教壁画外,大量的是古代仕女、名流画像。作画力求以形写神、神形兼备。后人评论其画:意存笔先,画尽意在,笔迹周密,紧劲连绵;其笔法如春蚕吐丝,轻盈流畅,遒劲爽利,称为“铁线描”;造型布局六法俱全,运思精微,襟灵莫测。与师承他的南朝宋陆探微、梁张僧繇,并称“六朝三杰”。而“像人之美,张得其肉,陆得其骨,顾得其神,神妙无方,以顾为最”。与陆探微合称“顾陆”,称为“密体”画派,以区别于南朝梁张僧繇、唐吴道子的“疏体”画派
顾恺之不仅重视刻画眼睛,还特别注意表现人物的特点。有个叫裴楷的人脸颊上有三根长汗毛,别人为他画像时,都不画出来,顾恺之却把这三根汗毛画得特别突出,而强调他的特征。另一次为谢鲲画像,把他画在山岩中间,人家问他是什么道理,他说,谢鲲喜欢游山玩水,所以把他画在山岩之间。可见顾恺之还善于用环境衬托人物的个性特征。这些都表现了顾恺之的绘画天才。
积数十年绘画经验,顾恺之写出《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》等有关绘画理论的著作,提出“以形写神”、“迁想妙得”等论点,对中国绘画艺术的发展产生了深远影响。他还作有不少诗文,流传于世的有《风赋》、《观涛赋》、《筝赋》、《四时诗》、《虎丘山序》等。根据记载,顾恺之的作品有七十多件,他画过历史故事、神佛、人物、飞禽走兽、山水等。可惜,现在能看到的只有《女史箴图》、《洛神赋图》和《列女仁智图》三幅卷轴画摹本了。《女史箴图》于清光绪二十六年(1900年)被八国联军掠走,收藏于英国伦敦不列颠博物馆。它们是迄今所知最早的卷轴画。顾恺之约在东晋义熙二年逝世,终年约61岁。
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