方放，现为中国书法家协会会员，中国文联文艺研修院专家咨询委员会委员，北京书法家协会理事，北京市政协书画院副秘书长，北京市机关书法家协会副秘书长，中国楹联协会理事，北京九三书画院副院长，北京东城区书法家协会副主席。
《般若波罗蜜多心经》
释文：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。《般若波罗蜜多心经》，好云楼，方放书。
《游山小启》一则
释文：
幸生胜地，鞋靸下饶有山川；喜作闲人，酒席间只谈风月。野航恰受，不逾两三；便榼随行，各携一二。僧上凫下，觞止茗生。谈笑杂以诙谐，陶写赖此丝竹。兴来即出，可趁樵风；日暮辄归，不因剡雪。愿邀同志，用续前游。明人张岱《游山小启》一则。岁在丙申五月初九日。好云楼，方放，书於北京。
小窗幽记集灵
释文：
累月独处，一室萧条；取云霞为伴侣，引青松为心知。或稚子老翁，闲中来过，浊酒一壶，蹲鸱一盂，相共开笑口，所谈浮生闲话，绝不及市朝。客去关门，了无报谢，如是毕余生足矣。《小窗幽记集灵》，丙申之夏，方放书之。
宋词三首
释文：
长忆西湖，尽日凭阑楼上望。三三两两钓鱼舟。岛屿正清秋。
笛声依约芦花里。白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿。思入水云寒。
潘阆《酒泉子》。
一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
晏殊《浣溪沙》。
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
苏东坡《卜算子》。
宋词三首。好云楼，方放书。
王徽之夜访戴逵
释文：
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起仿徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”
南朝刘义庆《世说新语》，王徽之夜访戴逵。
岁在丙申夏月，方放书。
《醉古堂剑归》节录
释文：
《醉古堂剑扫》节录，明·陆绍珩。
窗前落月，户外垂萝；石畔草根，桥头树影；可立可卧，可坐可吟。闲暇时，取古人快意文章，朗朗读之，则心神超逸，须眉开张。霜降木落时，入疏林深处，坐树根上，飘飘叶点衣袖，而野鸟从梢飞来窥人。荒凉之地，殊有清旷之致。富贵大是能俗人之物，使吾辈当之，自可不俗；然有此不俗胸襟，自可不富贵矣。
旨愈浓而情愈淡者，霜林之红叶；香愈近而神愈远者，秋水之白蘋。
丙申之夏，方放书于北京。
《林泉高致·山水训》
释文：
白驹之诗，紫芝之咏，皆不得已而长往者也。然则林泉之志，烟霞之侣，梦寐在焉，耳目断绝，今得妙手郁然出之，不下堂筵，坐穷泉壑，猿声鸟啼依约在耳，山光水色，晃漾夺目，此岂不快人意，实获我心哉。此世之所以贵夫画山之本意也，不此之主而轻心临之，岂不芜杂神观，溷浊清风也哉!
岁次丙申，方放书。（图文/张婧）
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