2020年5月18日由朴石艺术主办的“秘境——秋水灵象美学作品展”于4月18日至5月18日为期一个月的作品展在朴石艺术馆开幕。此次展览展出了艺术家秋水新近创作的系列作品,展现了他在艺术领域持续而深入的思考。
秋水 《天长地久》 纸本水墨 45x180cm 2020年
秋水,独立艺术家,策展人,灵象美学探索者。善用独特的艺术语言和技法,赋予动物人格图腾。多年探索动物灵性与画面灵境的结合,为中国画的当代性改造提供样本。
充满学写性的抽象符号、自然界中的白头叶猴、意象深邃的诗意……秋水在绘画中体现的现实依据能给视觉建立起与自然和生活之间血脉的联系,也能给再创作和欣赏提供可能。庄子说“乘物游心”中的心灵体验,就是根据现实的物像营造内心的审美可能。
秋水 《灵境》系列 纸本水墨 69x69cm 2020年
近年来,艺术家秋水专注于灵象美学的探索。万物有灵。灵象,是秋水对各种灵性的生命形态进行的艺术性理论探索。他从传统的天人合一哲学思想出发,他所强调的灵象美学或灵象美术,从本质上有别于任何具象、抽象、印象或超印象等艺术概念中所包含的一切物象的客观状态。
可以说,灵象美学这个概念起源于秋水内心,是他在思考世界对人“意味着什么”时,发现这种意味是双向而不可替代的,是人类与世间万物的相互关系。于是,他把他的艺术与栖息于广西南部岩溶地区的白头叶猴关联了起来,并强调了艺术家对于世界的意味意义。秋水认为,运用艺术的方法,去阐明这个世界多样性和差异化共存的必要性是艺术家的职责。
秋水《灵境》系列 纸本水墨 120x240cm 2020年
艺术的创新不是无源之水,无本之木。艺术家秋水在深入审视和定义自己的艺术定位时,是从自己与这个世界的关联性上去寻找依据的。譬如,在对濒危野生动物白头叶猴的一系列艺术创作和研究中,他试图寻找一种证据,来证明他内心崛起的灵象美学概念的合理性。
仔细观摩他的作品,我们可以看到,他尝试通过对物象主体上升为灵象,具象转换为文化元素和生命符号。《灵境》系列作品寄托了秋水对圣洁、宁静世界的向往,作品首次将白头叶猴作为主角与秘境融入一体,并结合了多种艺术表现手法,构图巧妙,用色大胆,使整个画面充满着静秘的灵性及和谐的生命意识。
秋水 《同天》系列作品之一纸本水墨 90x90cm 2020年
此次展览的策展人武少宁认为,从绘画的角度而言,秋水发现运用传统国画的笔墨方式来阐释白头叶猴的存在状态非常恰当。他以很多不同的笔墨方法,对白头叶猴的生命特征、行为模式以及能满足人类好奇心的趣味表现进行了大量尝试性描述。而体现在他用心良苦上的,分别还有两层递进的意思隐含其中,第一层意思是,启发热爱艺术的人自觉地与他一道,去观察灵象概念融入到意念中圣洁和宁静的世界是否做得足够巧妙,从而让人更加喜欢他的艺术。而第二层意思则是,通过对这个濒临灭种的可爱生命群体的生动刻画,启发更多的动物保护主义者去改变另外一些对物种多样性概念持漠视态度的人。
秋水 《同天》系列作品之二纸本水墨 90x90cm 2020年
专注是秋水对艺术态度的定义,比如他习惯带着思考和问号去观察世界。这是他的观看之道。在研究如何使国画这一中国的土特产变得更加国际化问题时,秋水认为,通过对作品主题内涵和表现手法的当代化要素的改造,即以人类、生存、人与自然等话题来面对不同种族乃至全人类,这就是中国的艺术被世界接受的必由之路。
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