清代的繁荣与发展,造就了一批非常有名的书法家、画家。而清初四画僧更是家喻户晓。清初四画僧是谁,他们有哪些不同的特色呢?据专业人士指出,画僧是指出家为僧的画家,而清初四画僧指的是弘仁、髡残、八大山人、石涛。下面我们就来一一介绍下这四位画僧。
一:弘仁
弘仁本姓江,字弘仁,号梅花古衲。据史料记载,弘仁在清朝初期被一些人所迫害,不得已出家。因为他所出家的地方一些山林,经过长时间的观察,弘仁慢慢的感受到山林对他的情况,便开始进行了绘画创作,将自己的感情寄托于山林中。总体来说,弘仁的画比较淡,而且多是以长线画山为准。弘仁的山水画给一种清雅的感觉,更让人感受到清新脱俗,让人有一种进入世外桃源的感觉。虽然弘仁的画作一直有很大的突破,但是这种突破并不明显。弘仁最为著名的代表作则是《松壑清泉图》。
二:髡残
残,自己称自己为残道人。髡残本姓刘,是明末清初非常有名的画家。据说,髡残从很小的时候就非常的喜欢画画,后来因为明朝灭亡,便出家为僧。即使出家,髡残也没有忘记自己喜欢画画这件重要的事情。髡残一直强调在创作的过程中在发挥出自己的个性,不能人云亦云,要有自己的特点,同时强调真正的画家不能仿照先人的作品进行创作。髡残比较擅长画山水画、花鸟画及人物画,而且因此髡残善于用笔,多墨交融的状态更是显得其画作有“真精神”。
三:八大山人
八大山人,原名朱耷,本理明朝宗室之人,因为明朝的灭亡,八大山人对于国毁家败十分的伤心,可以说是因为心情的极度郁闷,最后便出家削发为僧人。晚年,他才给自己取名称为“八大山人”。而且在他的作品中,通常“八大”和“山人”是竖着并排连写的。专业人士指出,八大山人对于山水画和花鸟画都有很高的造诣,他的写有很强的个性化风格,也有很高的艺术成就。除了绘画外,他对书法也有很深的研究,虽然他的收法看起来非常简单,但是结构造型却往往是出人意料。
四:石涛
作为中国绘画史上非常有名的重要人物,石涛可以说既是艺术理论家,同时又是绘画的革新者。据说,石涛一生都是在云游四方,浪迹天涯。虽然石涛在安徽住了将近十年的时间,但是也没有停止他云游的脚步。只不过,在安徽的这十年间,因为他结交了一些画家,改变了他当时的情况,使得他放弃僧人的生活开始进行绘画,成为一名职业的画家。
清初四画僧各有各的不同,但是不可否认的则是,他们在画坛上的影响都是非常大的。
乾坤之理,得山川之质的神品、妙品、逸品之作,的确不是一般凡夫俗子所能画出来的。读万卷书,行万里路,下笔如有神助。张彦远的“衣冠贵胄,逸士高人”,指的是饱学之士,知行合一者。无论是乾坤之理,山川之质,还是乾坤之饰。都是知行合一的结晶。
许多古代优秀的山水画,用布白与淡、疏、寒、荒一种“致虚极,守静笃”的“乾坤之饰”,“以形媚道”,营造出来“大音希声”,“大美无言”等山水象。这是中国绘画中独有的智慧。山水画家希望的是社会少几分谄媚、喧嚣,多几分思考、冷静。
Promoting exchanges and mutual learning among world civilizations -- a special report by Liu Yongnian, a representative Chinese artist文化兴则国家兴,文化强则民族强。当代中国,江山壮丽,人民豪迈,前程远大。时代为我国文艺繁荣发展提供了前所未有的广阔舞台…
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