自从东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。” 表现出了作者的雄心壮志。深秋季节，百卉凋零，唯有菊花霜中争艳。经过严霜后，才能等到花开，这也许就是被称为傲骨的由来。
菊花是我国人民喜爱的传统名花，有着三千多年栽培的历史。花形优美，清雅高洁，色彩绚丽，自古以来被视为高风亮节、清雅洁身的象征。地位如此之高的菊花，古往今来都是人们关注喜爱的对象。中国民间人们在重阳节那一天有赏菊、饮菊花酒的习俗，甚至更久的中国古代神话传说中菊花还被赋予吉祥、长寿的含义。如此美好的花朵，早已成了书画名家写意的对象。
国画菊花大概兴起于五代时期，根据画史来看，五代的徐熙、黄筌都画过菊，宋人画菊者极少。元代苏明远、柯九思也有菊的作品。
菊花虽然没有茉莉的芬芳，却有一丝耐人品味的清香;;虽然没有玫瑰的浓艳，却又自身的高雅纯洁。
每逢隆冬来临，露水成霜，树叶脱落了，群花凋谢了，只有菊花还迎风而立，傲霜怒放，五彩缤纷，千姿百态。不畏风吹雪打，坚强地傲立枝头“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。
白居易也这样赞诵它:耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”小小的秋花都可以在重重困难下坚强的生存下来，大自然的洗礼已经给予了它傲风斗雪的意志，做人也应该如此。
白石老人画菊 ，白石老人曾写诗说:“少年乐事怕追寻，一刻秋光值万金。记得那人同看菊，一双蟋蟀出花阴。”
今天我们欣赏了文人墨客笔下的国画菊花，希望你对小编带来的作品感兴趣。
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乾坤之理，得山川之质的神品、妙品、逸品之作，的确不是一般凡夫俗子所能画出来的。读万卷书，行万里路，下笔如有神助。张彦远的“衣冠贵胄，逸士高人”，指的是饱学之士，知行合一者。无论是乾坤之理，山川之质，还是乾坤之饰。都是知行合一的结晶。
许多古代优秀的山水画，用布白与淡、疏、寒、荒一种“致虚极，守静笃”的“乾坤之饰”，“以形媚道”，营造出来“大音希声”，“大美无言”等山水象。这是中国绘画中独有的智慧。山水画家希望的是社会少几分谄媚、喧嚣，多几分思考、冷静。
Promoting exchanges and mutual learning among world civilizations -- a special report by Liu Yongnian, a representative Chinese artist文化兴则国家兴，文化强则民族强。当代中国，江山壮丽，人民豪迈，前程远大。时代为我国文艺繁荣发展提供了前所未有的广阔舞台…
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4月23日世界读书日，小红书发布《年度图书种草榜单》，数据显示，与2020年同期相比小红书读书类笔记曝光量增长超过145%，大量知识博主入驻参与书籍种草，小红书已成为图书内容种草新阵地。同日，小红书与中国社会科学出版社旗下北京中社博雅共同启动“后海北岸学人计划”…
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