古代中国的四个大美人杨贵妃作为其中之一,眉毛一挑,或者嘴巴轻轻张开扬起,或者一个哀怨的眼神都能让全国上下的男人迷倒,为之臣服,这不连开创国家盛世的能君唐玄宗也跪躺在她的裙下。
杨贵妃,小字玉环,号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律。因貌美娇艳,无与伦比,被唐明皇选做贵妃。
传说杨玉环在御花园观草赏花,无意间手碰到了含羞草,含羞草因本能立即合拢了叶片,给人以“含羞带愧”的样子,宫女们见状,误以为这草因杨玉环的婀娜多姿、绝代靓丽而蒙羞带愧。这事很快传进唐明皇的耳朵,龙颜大悦,连连赞叹贵妃有“羞花”之美。于是“羞花”就成了杨玉环姿色超群的代名词。
有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,命时为翰林的李白作新乐章,李白便奉旨作了三章。
在诗中李白以牡丹花比贵妃的美艳,塑造了艳丽有如牡丹的美人形象。 “名花倾国两相欢,长得君王带笑看。 解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。”名花与倾国相融,君王在沉香亭与贵妃赏花,人倚阑干、花在栏外, 人花交映,将贵妃的妩媚之态及贵妃与唐玄宗的美好爱情描绘的淋漓尽致。
杨玉环虽然体态丰腴,但史书上也记载着她是一位舞蹈高手,还精通胡旋舞,身段飘摇,翻跃如风,令人眼花缭乱。有着倾城倾国之美,天生丽质,唐朝人以丰腴为美,杨玉环则“凝脂胭华”,连“脂肪”都开始“凝集”,像“胭脂”一样散发着“华丽”的色彩。
杨玉环又精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶,因此入宫以后,以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华,受到玄宗的百般宠爱。被称为为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见。相传还有杨贵妃自己所作之诗,《全唐诗》收有其《赠张云容舞》一首云:“罗袖动香香不已,红蕖枭枭秋烟里。轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水。因此被后世誉为中国古代四大美女之一。
说到贵妃醉酒,相信你们都有听过这个故事。有很多中国画画家喜欢将贵妃醉酒用中国画的形式画下来。相传唐玄宗先一日与杨贵妃约,命其设宴百花亭,同往赏花饮酒。至次日,杨贵妃遂先赴百花亭,备齐御筵候驾,孰意迟待移时,唐玄宗车驾竟不至。迟之久,迟之又久。乃忽报皇帝已幸江妃宫,杨贵妃闻讯,懊恼欲死。杨贵妃性本褊狭善妒,尤媚浪,且妇女于怨望之余,本最易生反应力。遂使万种情怀,一时竟难排遣,加以酒入愁肠,三杯亦醉,春情顿炽,忍俊不禁。于是竟忘其所以,作种种醉态。
京剧大师梅兰芳先生去芜存精,从人物情感变化入手,从美学角度纠正了它的非艺术倾向。剧中,杨玉环的饮酒从掩袖而饮到随意而饮,梅兰芳以外形动作的变化来表现这个失宠贵妃从内心苦闷、强自作态到不能自制、沉醉失态的心理变化过程。繁重的舞蹈举重若轻,像衔杯、卧鱼、醉步、扇舞等身段难度甚高,演来舒展自然,流贯着美的线条和韵律。
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乾坤之理,得山川之质的神品、妙品、逸品之作,的确不是一般凡夫俗子所能画出来的。读万卷书,行万里路,下笔如有神助。张彦远的“衣冠贵胄,逸士高人”,指的是饱学之士,知行合一者。无论是乾坤之理,山川之质,还是乾坤之饰。都是知行合一的结晶。
许多古代优秀的山水画,用布白与淡、疏、寒、荒一种“致虚极,守静笃”的“乾坤之饰”,“以形媚道”,营造出来“大音希声”,“大美无言”等山水象。这是中国绘画中独有的智慧。山水画家希望的是社会少几分谄媚、喧嚣,多几分思考、冷静。
Promoting exchanges and mutual learning among world civilizations -- a special report by Liu Yongnian, a representative Chinese artist文化兴则国家兴,文化强则民族强。当代中国,江山壮丽,人民豪迈,前程远大。时代为我国文艺繁荣发展提供了前所未有的广阔舞台…
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