奥古斯特·罗丹的雕塑《吻》是最为人知的雕塑之一，它描绘了人的肉欲之爱，但是这该雕塑却有纠葛而又充满争议的历史。
《吻》取材于但丁的《神曲》里所描写的弗朗切斯卡与保罗这一对情侣的爱情悲剧，虽然雕塑《吻》看上去欢快明媚，简单而又无忧无虑，但是这对恋人其实是来自但丁的《地狱》中一对受到诅咒的偷情男女。
罗丹取用这一题材以更加坦荡的形式，塑造了两个不顾一切世俗诽谤的情侣，在幽会中热烈接吻的瞬间。
奥古斯特·罗丹的纪念大理石雕像是肉欲之爱最为人知的雕像之一，该雕像中全身赤裸的恋人深情款款，有一个简洁的名字《吻》。
雕塑《吻》中，奥古斯特雕刻的人体雕像皮肤光滑柔软，与他们坐的表面粗糙的岩石形成了鲜明的对比。罗丹创造的这对恋人是永恒而又理想化的：很显然展现了俗世人们对爱欲的痴迷。
这件雕塑把双人座像的下半部纳入大理石整体之中，避免了脚的繁琐而加强了坐像的整体感。以极为古典的写实手法雕刻而成。他们起伏,细腻,优雅的肌体和姿态，引起了极为生动的光影效果。仿佛其内在的青春热情与生命，正凭借这些光影在闪烁。当我们望着这生动眩目的杰作时，每一个人都不得不为之激动,即生命之本源的感动。
雕塑《吻》摆在罗丹博物馆里明显的位置，一进入博物馆就能看到它立在一楼的中间。
《吻》这件作品让人们想到罗曼蒂克和年轻人肉体上的激情。爱情，本就是世间万古不朽的永恒主题。罗丹选取了裸体男女的接吻，这纯洁肉体的最初接触，因而是最动人心弦的。
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乾坤之理，得山川之质的神品、妙品、逸品之作，的确不是一般凡夫俗子所能画出来的。读万卷书，行万里路，下笔如有神助。张彦远的“衣冠贵胄，逸士高人”，指的是饱学之士，知行合一者。无论是乾坤之理，山川之质，还是乾坤之饰。都是知行合一的结晶。
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Promoting exchanges and mutual learning among world civilizations -- a special report by Liu Yongnian, a representative Chinese artist文化兴则国家兴，文化强则民族强。当代中国，江山壮丽，人民豪迈，前程远大。时代为我国文艺繁荣发展提供了前所未有的广阔舞台…
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