古代四大美女作为古代审美观的巅峰,每个人都有其独特之处。古代四大美女“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由他们精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”,讲的是西施浣纱的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事,“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
1.西施
古代四大美女——西施有“沉鱼”之貌,这个浣纱的女子,天生丽质,粉面桃花,婀娜迷人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽。这时,鱼儿看见她的倒影,都渐渐地沉到河底。那是因为水中的鱼儿觉得西施太美丽了,都自惭形愧地沉到水底不敢出来。有人把她描绘成用作“美人计”的香饵,有人把她说成是打进吴国的“高级色情间谍”、春秋时代的“克格勃”,甚至有人把她说成是“女色亡国”的祸水。我却认为西施是一位忧国忧民的巾帼,具有高超智慧和纯朴的绝色女子,美得真,美得善,美在内在。
2.貂蝉
古代四大美女——貂蝉有“闭月”之称:三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭月”了。 三国演义有词赞曰:原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳,好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春。国色天香,送吕布於秋波,报董卓於妩媚,这就是王司徒巧施连环“美人计”的佳话。
3.昭君
古代四大美女昭君——有“落雁”之颜,这是一幅昭君出塞图,画面描绘了她一袭红袍大氅,怀抱琵琶,面色忧伤,传神地刻画了昭君出塞时的离别心情。汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记扇动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的美称。当一个柔美少女骑马奔向大漠,风沙弥漫,故国依依,一步一回首,驼铃声在广阔的天地之间久久回响。王昭君远嫁匈奴,巩固了汉与匈奴的关系,维护了民族团结。昭君出塞,远嫁了他乡,却为当时的人们创造了和平,因此名垂青史!
4.贵妃
古代四大美女——贵妃杨玉环有“羞花”之貌,她天生丽质,肌肤白皙如“凝脂”;她“回眸一笑百媚生”能歌善舞。熟悉音律,会作曲,能舞蹈,身美体丰,娇艳若花,又擅长旋律快速的西域舞蹈。
传说杨玉环虽娇但不媚不妖,犹如荷的那种“濯清莲而不妖”、“可远观而不可亵玩焉”。一次酒醉到宫苑赏花,无意中碰着了含羞草,草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是贵妃的美貌,使得花草自惭形秽,羞得抬不起头来。因此贵妃杨玉环不但貌美,还是唐代宫廷音乐家、舞蹈家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。
中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环,享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”。这些国画佳作挂在家中或是办公室都会增加很多文艺气息。
乾坤之理,得山川之质的神品、妙品、逸品之作,的确不是一般凡夫俗子所能画出来的。读万卷书,行万里路,下笔如有神助。张彦远的“衣冠贵胄,逸士高人”,指的是饱学之士,知行合一者。无论是乾坤之理,山川之质,还是乾坤之饰。都是知行合一的结晶。
许多古代优秀的山水画,用布白与淡、疏、寒、荒一种“致虚极,守静笃”的“乾坤之饰”,“以形媚道”,营造出来“大音希声”,“大美无言”等山水象。这是中国绘画中独有的智慧。山水画家希望的是社会少几分谄媚、喧嚣,多几分思考、冷静。
Promoting exchanges and mutual learning among world civilizations -- a special report by Liu Yongnian, a representative Chinese artist文化兴则国家兴,文化强则民族强。当代中国,江山壮丽,人民豪迈,前程远大。时代为我国文艺繁荣发展提供了前所未有的广阔舞台…
楷书,我在《书法的载体方块字》里已经叙述得很清楚,其被视为书法的核心,书法之内方。尽管在一些人的眼里,认为书写到人不认识就是书法。说楷书僵死、俗。有些人还说∶写楷书的人是字匠,官格体,等等。我还是很爱楷书的。因为楷书是汉文标准字,是人生第一个接触到的字…
行书是介于楷书和草书之间的一种字体。它的结构点画近乎于楷书,而转折风神又有草书的长处。它写起来方便快捷,认起来清晰易辨,是当前手写汉字时用得最多的一种字体。楷书从汉末萌芽到唐代定型,经历了漫长的历史时期。而行书、草书却早在晋代就已成熟,这与王羲之的贡献…
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4月23日世界读书日,小红书发布《年度图书种草榜单》,数据显示,与2020年同期相比小红书读书类笔记曝光量增长超过145%,大量知识博主入驻参与书籍种草,小红书已成为图书内容种草新阵地。同日,小红书与中国社会科学出版社旗下北京中社博雅共同启动“后海北岸学人计划”…
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国画的境界,唯在静中得之。老子说,致虚极,守静笃,……归根曰静。画家若是每日挣扎于欲望,也许有某种满足,但毕竟历经撕心裂肺的痛。而人生的静就是一种境界了,它超越了欲望的挣扎,超越了撕心例肺的心痛。