八大山人——朱耷
朱耷出身于宗族世家，其祖父是一位诗人兼画家，山水画风多宗法二米，颇有名气。
父亲朱谋觐，擅长山水花鸟，名噪江右，可惜中年患暗疾去世。
由于从小受到父辈的艺术陶冶，加上聪明好学，朱耷八岁时便能作诗，十一岁能作山水画。
朱耷十九那年，当时的明朝皇帝自杀。满族军队从北方进攻北京时，由于他是明朝皇族，朝代的动荡给他的社会地位造成了很大的不确定性。
亡国不久后，其父去世，他内心极度忧郁、悲愤，便假装聋哑，隐姓埋名遁入空门，潜居山野，取名为八大山人。
40年后，朝代动荡更加稳定，八大山人便离开寺院，开始了自己作为画家的职业生涯。为了低调，他取了很多假名，其中八大山人是最为人所了解的。
八大山人朱耷的一生是悲愤的一生，也是孤凄的一生，更是创造的一生。他以大写意的笔墨，将自己的满腔悲愤发泄于书画之中。
他笔下的一枝一叶，是自己生命的骨血。他画出的鸟啼涧鸣，是他内心无声的歌哭。他画出的丑石怪禽，是生命的倔强与傲岸的写真。
世界在他的笔下，只是枯枝、残叶、衰草、怪石、寒江拼凑而成的残山剩水，万物在他的笔下都有了人性。
他用古人不常见的异体字、草法，写平常人难认的草书。用古法篆刻既难认又难懂的图章，把乖戾、狂放、飘逸、空灵，带有诡谲色彩和明显鬼气的方法，
用在自己所见到的花、鸟、鱼、虫、草以及各种动植物的刻画上。
所作之画大多都是神情夸张怪异，这是作者用书画来寄托着没落王孙丧国之痛。
不仅如此，就连所提的字都用佛门的禅典、话头，以机锋的形式。
采用僻典和省略词字的句法，作隐晦的诗和偈；创造有寓意而不明显、不易破解的合形文花押。
世界名人网编辑：文/艾薇
乾坤之理，得山川之质的神品、妙品、逸品之作，的确不是一般凡夫俗子所能画出来的。读万卷书，行万里路，下笔如有神助。张彦远的“衣冠贵胄，逸士高人”，指的是饱学之士，知行合一者。无论是乾坤之理，山川之质，还是乾坤之饰。都是知行合一的结晶。
许多古代优秀的山水画，用布白与淡、疏、寒、荒一种“致虚极，守静笃”的“乾坤之饰”，“以形媚道”，营造出来“大音希声”，“大美无言”等山水象。这是中国绘画中独有的智慧。山水画家希望的是社会少几分谄媚、喧嚣，多几分思考、冷静。
Promoting exchanges and mutual learning among world civilizations -- a special report by Liu Yongnian, a representative Chinese artist文化兴则国家兴，文化强则民族强。当代中国，江山壮丽，人民豪迈，前程远大。时代为我国文艺繁荣发展提供了前所未有的广阔舞台…
楷书，我在《书法的载体方块字》里已经叙述得很清楚，其被视为书法的核心，书法之内方。尽管在一些人的眼里，认为书写到人不认识就是书法。说楷书僵死、俗。有些人还说∶写楷书的人是字匠，官格体，等等。我还是很爱楷书的。因为楷书是汉文标准字，是人生第一个接触到的字…
行书是介于楷书和草书之间的一种字体。它的结构点画近乎于楷书，而转折风神又有草书的长处。它写起来方便快捷，认起来清晰易辨，是当前手写汉字时用得最多的一种字体。楷书从汉末萌芽到唐代定型，经历了漫长的历史时期。而行书、草书却早在晋代就已成熟，这与王羲之的贡献…
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4月23日世界读书日，小红书发布《年度图书种草榜单》，数据显示，与2020年同期相比小红书读书类笔记曝光量增长超过145%，大量知识博主入驻参与书籍种草，小红书已成为图书内容种草新阵地。同日，小红书与中国社会科学出版社旗下北京中社博雅共同启动“后海北岸学人计划”…
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