为传承和弘扬中古文化，他们潜心研究书画艺术并取得了骄人的成就，有的作品作为国礼赠送给外交使节，有的在拍卖会上拍出了惊人的天价或在参展中斩获金奖、银奖。他们为本工程把自己得意之作（真迹）无私奉献给广大收藏者，以此来达到中华文化复兴的美好愿望。
艺术大师们的艺术成就，深深的影响着子孙后代，他们也深入到每一位华夏儿女的心中。
书法家名家赵朴初
赵朴初书法
赵朴初书法
一、【赵朴初】
赵朴初，1907年生于安庆，2000年去世，我国卓越的佛教领袖、著名书法家，其擅长行楷书，字体结构严谨、笔力稳健，是我国著名的书法大师。2000年5月21日因病在北京逝世，享年93岁。
书法家名家曹宝麟
二、【曹宝麟】
男，汉族，1946年5月生于上海，上海嘉定人。当代中国著名书法家，书法理论家，学者，中国书法家协会学术委员、沧浪书社社员。
曹宝麟书法
曹宝麟书法
曹宝麟精于书史、书论研究。自上世纪八十年代发表《宋徽宗<蔡行敕>考》一文以来，一直从事古代法帖的考证和宋代书法史的研究，《读帖考斟》、《蒙诏帖非伪辩》、《赵佶书蔡行敕考》、《陆机平复帖商榷》、《颜真卿自书告身证讹》等文在《故宫院刊》、《书谱》、《书法研究》、《中国书法》等刊物发表。
书法名家沙孟海
沙孟海书法作品
沙孟海书法作品
三、【沙孟海】
沙孟海，原名文若，字孟海，号石荒、沙村、决明，生于浙江鄞州区（今浙江省宁波市鄞州区）。二十世纪书坛泰斗，其所书的榜书大字，气势磅礴、浑厚刚健。
书法家名家启功
启功书法
启功书法
四、【启功】
启功，字元白，也做元伯，号苑北居士，北京市满人，雍正第九代孙，中国当代著名书画家，其自创“启功体”。启功先生一生为人低调，谦虚谨慎，是21世纪书坛楷模。
乾坤之理，得山川之质的神品、妙品、逸品之作，的确不是一般凡夫俗子所能画出来的。读万卷书，行万里路，下笔如有神助。张彦远的“衣冠贵胄，逸士高人”，指的是饱学之士，知行合一者。无论是乾坤之理，山川之质，还是乾坤之饰。都是知行合一的结晶。
许多古代优秀的山水画，用布白与淡、疏、寒、荒一种“致虚极，守静笃”的“乾坤之饰”，“以形媚道”，营造出来“大音希声”，“大美无言”等山水象。这是中国绘画中独有的智慧。山水画家希望的是社会少几分谄媚、喧嚣，多几分思考、冷静。
Promoting exchanges and mutual learning among world civilizations -- a special report by Liu Yongnian, a representative Chinese artist文化兴则国家兴，文化强则民族强。当代中国，江山壮丽，人民豪迈，前程远大。时代为我国文艺繁荣发展提供了前所未有的广阔舞台…
楷书，我在《书法的载体方块字》里已经叙述得很清楚，其被视为书法的核心，书法之内方。尽管在一些人的眼里，认为书写到人不认识就是书法。说楷书僵死、俗。有些人还说∶写楷书的人是字匠，官格体，等等。我还是很爱楷书的。因为楷书是汉文标准字，是人生第一个接触到的字…
行书是介于楷书和草书之间的一种字体。它的结构点画近乎于楷书，而转折风神又有草书的长处。它写起来方便快捷，认起来清晰易辨，是当前手写汉字时用得最多的一种字体。楷书从汉末萌芽到唐代定型，经历了漫长的历史时期。而行书、草书却早在晋代就已成熟，这与王羲之的贡献…
在我15岁左右的时候，曾读过王右军的《草诀百韵歌》，记得在当时，有三分之二的字还不认识，只好请教邻居家爷爷，一边认字，一边学着写。当时，由于抱着一种好奇心理，所以在学的时候，他给我讲得很详细，我也就学得很认真，基本上读懂了其中的意思和玄妙之处。如:六手宜…
赵明法，字一明，宜兴市月亮家品牌应邀紫砂艺术家，宜兴市悦壶品牌设计人，宜兴市秋予高端订制品牌设计师，宜兴市甲乙丙丁紫砂艺术馆首席艺术总监 ，湖州市工艺美术师，1972年生于长兴，19岁前往宜兴，婚后受爱人的影响在宜兴学习紫砂壶制作。赵明法先生虚心好学，潜心钻…
4月23日世界读书日，小红书发布《年度图书种草榜单》，数据显示，与2020年同期相比小红书读书类笔记曝光量增长超过145%，大量知识博主入驻参与书籍种草，小红书已成为图书内容种草新阵地。同日，小红书与中国社会科学出版社旗下北京中社博雅共同启动“后海北岸学人计划”…
团队管理者面临的最大问题是：团队成员心里是怎样想的，他们要什么？如何更清楚地表达自我，获得团队成员的认同？如何让团队自动自发地去完成任务？如何把庸才平凡人培养成将才？如何让团队帮自己解决80%的问题？《带团队一定要会心理学》针对90后、00后新生代员工的心理…
戈承飞邮编：401122摘要：在应试教育的影响下，目前依然有很多高中学校在开展教育教学活动的过程中过于重视主科课程教学活动的开展。对美术教学并不是非常的重视，在美术教学课堂上仅仅是传授高中生一些美术基础知识。素质教育的全面实施，要求高中美术教师必须在教学课堂…
国画的境界，唯在静中得之。老子说，致虚极，守静笃，……归根曰静。画家若是每日挣扎于欲望，也许有某种满足，但毕竟历经撕心裂肺的痛。而人生的静就是一种境界了，它超越了欲望的挣扎，超越了撕心例肺的心痛。
