画坛名家吴泽浩情溢阳关写敦煌-世界名人书画网

来源：中国书画报作者：吴泽浩 2019-01-25 10:01:04

画家吴泽浩

吴泽浩，1961年毕业于汕头市艺术学校美术科，师承“海派”刘昌潮等；1966年毕业于广州美术学院中国画系，师承关山月、黎雄才、杨之光，是“岭南画派”第三代传人。1968年到山东工作，历任山东省美协副主席、济南市文联主席、九三学社中央书画院副院长等职，系中国美协会员、中国书协会员、中央文史研究馆书画院研究员、山东省文史研究馆馆员、一级美术师。

从唐代岑参的《敦煌太守后庭歌》“敦煌太守才且贤，郡中元事高枕眠”、徐铉的《宣威苗将军贬官后重经故宅》“天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌”，到明代曾棨的《敦煌曲》“敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急”、朱曰藩的《燕薁行》“囊盛莫致敦煌种，浪说天南生荔枝”，再到清代苏履吉的《敦煌八景题咏》，敦煌在如磐的岁月中打磨成一粒珍珠，散发着熠熠光辉。

光绪二十三年（1897），道士王园箓到敦煌莫高窟建太清宫道观，在清理积沙的时候发现了藏经洞。其先后与英国人斯坦因、法国人伯希和、日本人吉川小一郎进行经文典籍交易，使大量敦煌文物流于海外。

1909年，伯希和携部分敦煌典籍来到北京，罗振玉、王国维、叶恭绰等京师大学者在详细查看后极为震惊，发表了很多文章介绍敦煌。1930年，陈寅恪在《敦煌劫余录序》中首先提出“敦煌学”的概念，从此开启了敦煌研究的大幕。由于资料多在国外，“敦煌学”一开始就是一门国际性的学问。为改变“敦煌在中国，敦煌学在国外”的局面，1941年，时任民国政府监察院院长的于右任到西北视察，与正在莫高窟、榆林窟临摹、研究壁画的张大千商谈关于莫高窟的保护问题。其后，吴作人、赵望云、关山月、黎雄才等纷纷到敦煌石窟写生。从此，莫高窟成了画家们学习、研究历代美术的圣地。

真正的艺术品，即使历经千百年仍能给人以强烈的感染力。敦煌艺术之所以受到众人膜拜，是因为它是由人的灵魂创造出来的。在众多的壁画当中，没有一处雷同。即便是描绘同样的经变内容，作品也完全不同，充分展现了创作者的想象力。敦煌的能工巧匠们好像生来就具有过人的艺术才华和造型天赋。他们出于对佛家的信仰，从心灵深处挖掘创造的源泉。因此，这些艺术作品能够保持永恒的生命力是必然的。

敦煌研究院的前身是1944年成立的国立敦煌艺术研究所，从法国留学归来的常书鸿任所长。1950年该所改名为敦煌文物研究所，1984年扩建为敦煌研究院。历任院长为常书鸿、段文杰、樊锦诗。经过几代人的艰苦努力，敦煌研究院不仅使大量濒临危境的文物得到了有效保护，还在石窟壁画、塑像临摹写生等方面取得了显著成绩，为繁荣“敦煌学”作出了突出贡献，赢得了国内外学界的广泛赞誉。

2016年9月，我第一次踏上去往敦煌的“朝圣”之路，参观了莫高窟等文化古迹。在敦煌友人钟学军的支持下，2017年8月我携家人、亲友一行十余人，沿着河西走廊写生，从兰州过乌鞘岭，经武威、张掖、嘉峪关、瓜州、玉门关、阳关二次到达敦煌。其时，恰逢我75岁生日，一家人团聚庆生，其乐不可言状；再朝佛窟，心灵又受洗礼。天降花雨，地涌青莲，暮年回报，唯有艺术。我遂生一愿：在敦煌举办一次画展。回到济南，我做足案头工作，满怀激情地投入创作。近日，我应敦煌市政府之邀，在第三届敦煌文博会上举办了“写意敦煌——吴泽浩画展”，泰山出版社还出版了同名画集。一桩心愿了结，功德圆满。特写此文，献给我崇仰的文化胜迹——敦煌。

吴泽浩作品《张骞出使》